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众生平等乎?——关于“动物与人的性命能否划等号”的社会调查
2007年暑假创新素质实践行优秀作品选
众生平等乎?
——关于“动物与人的性命能否划等号”的社会调查
高二(26)班 杨希茜
背景资料:不久前,重庆市渝中区某工地,一直猫掉落深坑近一个月,为了营救他,消防队派出6名官兵直达现场,悬绳飞身而下,跨过数十根支起的钢筋,几经波折,在被猫咬伤后,终于将其救出.于是,关于"动物与人的性命能否画等号''的问题便由此而出。
正方观点一:生命不分高低贵贱
发言人:张玲(白领,家中曾先后养过20余只流浪猫狗)
狗可以看家护院,猫会捉老鼠,牛能产奶……每个动物生下来都是独一无二的。当人类以智商最高而自诩为万物之灵时,这种主观的优越感恰恰让人类变得自私和狭隘,眼高于顶。然而,动物与人同为自然界的物种,是地球生命系统的成员,共同支撑着整个系统的平衡,有着同样重要的生命价值,何谈高低贵贱之分?在动物眼里,人不也是动物吗?
佛曰:众生平等。甘地也说:“对我而言,羔羊的生命和人类的生命一样珍贵,我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物,人类越应该保护它,但它不受人类的残暴侵害。”动物虽然不像人类一样擅于表达,但它们同样有思想,有意识,有快乐,有悲伤,甚至有些动物的智商,情感更高于人类。
有些人认为消防员救猫是浪费资源,是作秀,我认为这恰恰是人类社会文明发展的完美表现。现在正提倡创建文明和谐社会。可在大呼口号的同时,有人却又为了给动物一点帮助而大谈谁的价值更高,你们难道不为自己的虚荣心而感到惭愧吗?假如突然有一天出现了更高级的生物,人类与动物同等对待,人因此而失去了优越性,到时候才明白生命平等的意义是不是晚了点儿!
上帝的诺亚方舟上不仅有人,还有飞禽走兽,因为上帝知道只有一个物种是无法创建世界的,无论是人类还是动物,不分高低贵贱,都有着等同的生命价值。那么我们也不要等到又一场洪水来袭时,才明白众生平等的道理吧!
正方观点二:关爱动物不关乎爱心,只关乎爱
发言人:田伟青(编辑,新浪土猫论坛资深网友,曾救助过几十只流浪猫)
进化论之父达尔文认为:关心动物是一个人真正有教养的标志;一个社会的文明程度越高,其道德关怀的范围就越宽广。圣雄甘地也说过:“从对待动物的态度可以判断这个名族是否伟大,道德是否高尚。”在和平年代,对待生命的态度的是一个社会的道德文明程度。现在我国正在构建和谐社会,而这个和谐不应只是人与人之间的和谐,还应包括人与自然界每一个成员的和谐,这两者之间不存在谁先谁后的问题,也不存在重要性的问题。只有真正达成人与动物之间的和谐,我们才有可能更好地完成人与人之间的和谐。让人欣慰的是,今天我们在这些营救小猫的消防官兵们身上,看到了对和谐社会最朴素的理解和最生动的诠释。
有人说消防员们主次不分,爱心泛滥,其实这根本无关乎爱心,只关乎爱,爱心在姿态上是自上而下的施与,而爱则是平等的。普世的。在宫崎骏的电影《猫的报恩》中,少女小春因为救了猫王国的王子,被猫网迎进城堡做王子妃。也许有一天被救的小猫们也会来报恩,但一定不会是给哪个人以锦衣玉食的生活和为所欲为的权利,而是回报给人类一个五洲和平,世界愿景。这更需要我们人类的努力。
反方观点一:不能让猫命高于人命
发言人:方浩(记者,“以人为本”观念的坚定拥护者)
不妨这样假设:如果在救猫过程中有更为不幸的事发生在官兵身上,毫无疑问,整个事件将会以“宏大而悲壮”的主旋律收场,接下来还有连续多日的讴歌和赞美,而这仅仅是为了一只猫。
这就是我们抱持多年的价值观吗?一只猫,一根电线杆子甚至是一根稻草要比人的生命更值钱,为了这些东西,人可以不惜一切代价。但是,猫命岂能高于人命?多年以来,我们对于这种不等价交换总是有着自以为是的理解:与稍纵即逝的人的生命相比,我们在“不幸”中获得的道德成就感才是终极目标。至于救的是猫是狗,在哪里救都不重要,重要的是有需要“救助”的对象,有需要用人的生命去换取的道德媒介,只有这样才能成全我们不断膨胀的道德虚荣心!可悲的是,在这个过程中我们却把自己迷失掉了。人的生命已不在重要,它不再是我们活下去的目的,而成了活下去的工具。这种灵魂与肉体的 分离的 直接后果就是,我们不再以正常的眼光去看待自己和别人。比比皆是的流浪街头的孤儿,无家可归的老人,难道救助他们还比不上救助一只猫来得高尚和传奇?
救猫并不是什么过错,错的是我们把救猫,救狗当成一场秀。在这个秀场里,人类的虚荣心借助动物的生命把人最原始的生命价值彻底消解掉了。换句话说,多少年来我们常常乐于把一些非人性的东西人性化,与此同时,还总是孜孜不倦地把人性的东西非人化。这是一种多么可笑的顾此失彼啊!
反方观点二:保持理智,反对作秀
发言者:石磊(某高校大二学生,系学生会主席)
佛是说过“众生平等”,可当我们天真地以为动物的生命价值能和人类画等号时,才发现这个美丽的童话是何等的遥不可及。毫无疑问,人是这个世界的主宰,人类喂养其他动物的最终目的就是为了得到这些动物的服务。人的生命永远比其他动物宝贵!消防官兵甘冒风险,劳师动众地去营救一只猫,在逻辑上就有这么个前提:猫的生命=动物的生命=所有的生命。我敬佩他们的生命意识,但是他们犯了以偏概全的毛病。
当你品尝着鸡肉,猪肉,狗肉时,有没有想过它们也是有生命的?当你打死蚊子,苍蝇,老鼠时,有没有想到它们也是有生命的?对现实的人类来说,动物的生命价值完全取决于它们对人类有多大用处,因此我们不得不用价值尺度去衡量每个动物的生命价值,并加以区别对待。否则我们连手都不能洗了--因为细菌也是生命啊!
近年来,养宠物的人越来越多,不少人对宠物无微不至,而对真正需要帮助的人却不理不睬。“有酒喂狗,没钱养娘”的 新闻报道也屡见不鲜。
消防官兵为就那只猫,浪费了大量国家资源,所付出的代价已经远远超过了猫能给社会带来的价值,颇有“高射炮达蚊子”的戏剧效果。这种行为本身的宣传意义大于实际意义,很难判断其是否含有作秀成分。万一消防官兵出现生命财产损失,而且救猫未果,那又该如何评论?在大谈保护动物的时候,我们应该更多地关注一下社会上的弱势人群。
“动物与人的性命能否画等号”的社会调查
人命高于猫命:33
众生平等: 15
不知道及其他:2
结论:圣经上说:人与动物都是有灵魂的。然而,我们都并非圣贤,在现实生活中,动物与人的生命价值也许永远也画不了等号,因为我们是人,所以会认为人的生命是第一的是很正常的,反过来,如果你是动物,应该会认为自己的生命是第一的。然而仁者见仁,智者见智,动物的生命价值是否能与人类画等号,不同的人有不同的想法,但无论怎样,与动物和谐相处是人类永远不变的愿望!
本文荣获2007年暑假创新实践行优秀作品评选二等奖
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