极目新闻记者 肖杨

通讯员 孙梦嘉

6月7日，湖北40多万考生在高考考场奋笔疾书。湖北高考作文题中午揭晓后，极目新闻邀请华中师大一附中的高二学霸们进行高考同题作文。看看他们如何切题，理解“本手，妙手，俗手”？

本手妙手，固基创新

华中师大一附中 高二（2）班 黄汝阳

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”，一切的创造与成功都来源于扎实的基础。“基础不牢，地动山摇”“墙高基下，虽得必失”，我们唯有首先扎实稳固基础，然后在此基础上进行创造，才能到达成功的彼岸。

正如围棋里的“本手、妙手、俗手”一般，本手是基础，妙手是创造，俗手是败笔，唯有扎实稳固本手的功夫后，才可能下出妙手进行创造；如若本手不扎实却一味渴望创造，终不免于下出俗手，划上败笔。如同魏征在《谏太宗十四疏》所说“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，扎实基础是一切创造的必由之路、不二法门。

“叠叶与高节，俱从毫末生。”下好本手，扎实基础，是一切创造的前提条件。

夫人之相与，俯仰一世，一切的学习活动都是由基础开始的。从行走到奔跑，从认字到阅读，从写字到作文，从基础开始，一步一个脚印，一点点迈向远方的星辰大海。古往今来，多少仁人志士不都向我们诉说着吗？昔司马迁编撰史记，熟读前人记叙，扎实史学基础，创一家之言，今屠呦呦提取青蒿，研习药物理论，扎实本草基础，创抗疟神药；昔汉武帝治理家国，遍览圣贤之训，扎实民生基础，创推恩之策，今于敏研究核导，借鉴他国先进理论，扎实物化基础，创两弹一星……正是他们的夯实基础，才有了后来的开拓创造。试想，倘若没有扎实的基础，又怎能创造出绝美的芳华，正如棋局之中，本手未熟便渴求妙手，又怎能运筹帷幄、决胜千里之外，终不过是棋差一招，俗手遍出。

“满眼生机转化钧，天工人巧曰争新。”体悟妙手，尝试创造，是一切扎实基础后的赓续奋斗。

在基础之上学会创造，便可焕发新的生机。君可见，天才科学家爱因斯坦，理学基础上创造出光电效应方程，震撼学界；君可见，冰上王子羽生结弦，冰舞基础上创造尝试4A动作，惊艳世界；君可见，古典之父莫扎特，乐理基础上创造弦乐小夜曲，温柔时光……问渠哪得清如许，为有源头活水来。熟悉水性，跃入大海才有龙的图腾；羽翼丰满，飞上蓝天才有凤的涅槃。扎实基础之后，尝试创造，前路漫漫亦灿灿。

揆诸当下，历史正面临百年未有之大变局，“双减”政策正当其时，“强基计划”如火如荼。站在两个一百年的历史交汇处，我们比以往任何时候都更强调基础的重要。当三岁幼童在上十个补习班之间来回穿梭，当初中生抱着厚厚的大学教材识读，我们不禁生发出这样的疑问：如此忽略基础、揠苗助长真的有用吗？作为当代青年，我们应当意识到，扎实的基础是一切创造的内在动力，没有基础，一切的创造终将落为空谈；基础之上，进行创造，方抵成功彼岸。

生活如同棋局，好高骛远忽视基础只会下出俗手，让我们扎实基础，不断创造，立足本手，妙手偶得，让我们的人生棋局黑白纵横，灿烂绚丽！（指导老师赵燕）

本手筑基方有妙手助成

华中师大一附中高二(25)班高锦彤

手写原件 （图片由通讯员提供）

“参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。”观乎棋法之道，本手为根，看似平凡简单，但筑牢了不可撼动的基础，于是盘根错结，不断深入，吸纳各方营养，获得新鲜的生长力量，以致于发新枝，萌新芽，其茂盛生机正乃妙手之境。为棋如是，下好人生这盘大棋亦如是，基础乃创造之根之魂。揆诸当今社会，不注重“本手”之势久矣。

快餐式的阅读、干货的资源包轰炸，填饱了焦虑却架空了大脑，没有系统的从基础开始的学习，即使有千万公式、套路、妙解，不过是信口开河，于能力无所增益；抄袭式的复刻，流量的堆积和造势，装满了一时的钱包却注定了被抛弃的结局，缺乏严谨的从设计到生产，从质量到服务的企业树立不了品牌形象。没有本手，一切妙手都没有依据，不过是小聪明的伎俩。

“树高干尺，营养还在根部”，基础打牢了才能触类旁通、生发妙手。李克强总理在讲话中的这句话深刻揭示了本手与妙手的关系，众人皆以青蒿素之发现为创新所得，但若不是屠呦呦数十年来对无数古籍的深刻研读，对近百种草药材习性的充分了解，怎会将黄花蒿作为研究方向？若非扎实的化学理论与实践基础，怎会考虑提纯时温度和溶剂的影响？我们皆知华为是创新领军者，但有谁真正了解从设计之初到零件生产、芯片、电路等基础核心技术华为投入了多少人才与金钱去夯实基础？在“强基”的过程中，我们会对基础问题有更深入理解，更灵活地应用，在思考中自然地引向更多问题，获得创意，并提升举一反三能力，从而建立已知与未知关系，拥有创新的关键能力。

“云路鹏程三万里，雪窗荧火二十年”，筑中本手，要甘于寂寞枯燥，不为浮躁遮望眼。在当今时代，信息获取的便捷性使我们无时无刻不被“高手”包围，海量的“妙手”资源触手寸及，一方面迎合了人天性中急于求成、搜寻捷径的惰性，一方面又渲染了一种知识焦虑，使人害怕漫长的“本手”积累过程会被时代地弃。然而，长期的无本之木并不能带来飞跃，反而因不懂原理和基础无法灵活运用，沦为套公式的模板化思维路径，逐步丧失了“格物致知”、寻根问底的精神与自我探究，创新性转化的能力，扼杀了人最宝贵的思考力又何谈妙手，何谈创新！

所以我们必须炼就“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞”的定力与淡然，不被浮躁之风诱惑，用“把卷沉吟过二更”的勤奋刻苦，以“积土成山、积水成渊”的积累，久久为功，笃行不辍，为今日之学习打牢基础，为未未之人生强基铸魂。“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”，信仰本手的力量，以不懈的努力与积累去涵养关键能力，创过一个精彩的明天，找到妙手之境，以本手筑基，终将有妙手助成。（指导老师乐晓峰）

欲着一绝妙手，先落万千本手

华中师大一附中 高二（26）班 龚新闲

“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。”诚然如王国维所述，无胸襟如同无“本手”之累积，无累积的模仿便成了东施效颦、邯郸学步的“俗手”。此观之，想着一绝“妙手”，必先是有千千万万“本手”的基础。

“本手”若何？乃是“精卫衔微木”的水滴石穿，寸铢积累；

“妙手”为何？便是“柳暗花明又一村”的峰回路转，绝处逢生：

“俗手”差何？却是“夫唯捷径以窘步”的金玉其外，败絮其中。

“千里之行，始于足下；九层之台，起于累土，”一切脱离了基础的进步如同空中楼阁，海上仙山。王羲之染清缸水为墨池，方得入木三分之遒劲，达芬奇描绘鸡蛋于日日，终成文艺复兴之巨匠，艺术的成就如此；孟德尔杂圆粒与皱粒，畦红花与白花，始悟遗传之逻辑，居里夫人罄吨吨废渣，无畏致命辐射，后现钋镭两元素，科技的发展也未出其右。看似循规蹈矩，安步当车的“既遵道而得路”，却在不知不觉中韬光养晦，“博观而约取，后积而薄发”，这其中不仅仅是脚踏实地的坚持，更是一份恒心的体现。管延安以匠人之心追求极致，以海底隧道成就梦想；顾秋亮以精雕细琢刻画坚守，以毫厘不差护蛟龙入海。他们在繁荣的边缘坚守，在浮华的世界坚持，以“本手”为累积，现自我之毅力，更现大国工匠之风采。“不驰于空想，不鹜于虚声”，守一份活心真如，便是贯彻“本手”者的真实写照。

“笔落兴酣摇风雨，诗成笑傲凌沧州”，人们往往看见了光鲜的“神之一手”，却往往忽视了“吟安一个字，捻断数茎须”的反复苦吟。然而，有了千千万万的“本手”，就一定会迎来那梦笔生花的“妙手”吗？

答案显然是否定的，“妙手”之妙，既在于不好高骛远的踏实，更在于不落窠臼的创造。由军事历史观之，格鲁希守命令如圣旨，不去支援拿破仑，纵有敌万人之才，也难逃滑铁卢之惨剧；毛泽东高屋建瓴，指出李德博古本本主义的错误，率部北上长征，才得以绝处逢生，化险为夷。“妙手”的出现更是需要对全局的把控，对未来的预判，否则很容易成为一“俗手”。1997年泰国放弃固定汇率制，实行浮动汇率制，对索罗斯等境外资本的汇入不以为意，终酿亚洲金融危机之惨剧，不可不谓是反面教材。反观我国，自上世纪的改革开放，到本世纪的全面小康，从疫情初期的全面封控，到如今的动态清零，无一不体现了党和政府的高瞻远瞩，妙手回春。其中不乏的是“以史为鉴知兴替”的对过往的判断，更多的是对当今世界针砭时弊的敏锐判断，对全国人民坚定不移的统一领导。

“书山有路勤为径”，当今青年不应只将“本手”的累积融入学习，更应将这种求真务实，不好高骛远的态度融入生活，长久如云漂泊，也终会迎来声震人间的一天。我们应更应培养起批判性的创新思维，不迷信权威，从苹果落地到万有引力定律，敢创造就会有所收获。

欲着一绝妙手，先落万千本手，反复的历练不会消去你我的光芒，反而会让刀锋更利，寒梅更香。人生如棋局，方圆之间，却是这般此中真意，欲辩忘言。（指导老师袁昉）

正本化妙境，固根免流俗

华中师大一附中 高二（4）班 谭美琳

韩愈曾于《答李诩书》中遥瞩喟叹：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。 ”“本手”便是“茂根”与“沃膏”，“妙手”则是“遂实”与“晔光”。依愚之拙见，正本方可逐妙，固根才能免俗。

本手，规律之载体也。

朱熹曾指出：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”于朱熹而言，《四书章句》即是“本手”；于曹孟德而言，军事才能便是“本手”。正是曹操前期扎实的军事“本手”，才造就了“舳舻千里，旌旗蔽空”的奇观。

妙手，规律之创新也。

“文章本天成，妙手偶得之。”这是陆游对“妙手”的理解。诸葛亮长于使用“妙手”，足为后人道也。从“博望坡放火”，到“白河用水”，从“草船借箭”，到“木牛流马”，无不彰显其神机妙算，雄才大略。

逐妙忘本者，终流于俗。

吕布妙手偷袭兖州，张绣夜袭大本营，马超大战潼关，使得曹操割须弃袍。此皆妙手，虽暂时胜于曹操之本手，但终究不是时时有妙手。因此最终的胜者，必是本手更稳更强者。

正本化妙者，谓之曰智。

火烧新野、三气周瑜、七擒孟获等等，于孔明，皆为本手。但于他人，招招妙手。因此，北伐时的一出空城计，本是俗手中的俗手，换作他人，未必能取胜。但于孔明，那便是妙手了。正如围棋高手对上常人，正好下了个昏招，对手还战战兢兢，苦思冥想，生怕中招。因此，当本手不敌对方的妙手时，自己的俗手此时也未必是俗手。一言以蔽之，俗手与妙手看似对立，其实不然。二者是对立统一的。我们不应拘泥于“俗手”“本手”“妙手”，凡是能致性的，皆是妙手。

以俗为妙者，谓之曰善。

且看张飞，王忠来攻时，他假装醉酒鞭打士兵。本是俗手，却能成其妙。再看翼德，世人皆知不善用计，因此长坂坡上后方烟尘滚滚，反使得曹操生疑而退兵。此等粗浅的疑兵之计，若换云长来使，必无此效果。张飞在此尧急时刻，仍然大胆使用自己的妙手，不畏首畏尾，竟意外成其妙。由此可见，如果我们只剩招招俗手，亦不能自暴自弃，反而要不新突破自我，敢于亮剑，成就自己的妙手。

棋如此，军事如此，人生亦是如此。人生是一个不断自我突破的过程，不断提升自己的本手是根本；挖掘自己的妙手是成功的捷径；可一旦自己落后，招招俗手时，亦不可气馁，勇于尝试，才能成其妙手。

循本求妙，以基础为本，求创新之妙。欲求妙成，却无本基，易出昏俗。面对人生的棋局，乃至社会的、国家的棋局，我们更需要秉持着“正本化妙境，固根免流俗”的原则不断砥砺前行，方能自信自得地描绘出锦绣华章。（指导老师：肖科）

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